19 июня 2023 г.

Человеческий облик Бога. Христос как историческая личность. Рождество (вып. 19). Избиение младенцев. Часть 2.

В предыдущем выпуске я задал несколько вопросов относительно детоубийства, в частности избиения младенцев по приказу Ирода (картина Винсента Адриансена на эту тему показана над заголовком), на которые попытаюсь ответить.

Итак, детоубийство, по-научному инфантицид, — умышленное лишение жизни ребенка, включающее в себя убийство матерью новорожденного (ноонатицид).

Оно широко практиковалось во многих древних культурах как средство регулирования рождаемости. Наиболее ранние примеры относятся ещё к каменному веку: процент детоубийств от общего числа рождений в период неолита составлял от 15 % до 50 %. Тогда же впервые проявляется тенденция к избирательному уничтожению младенцев женского пола: по оценкам исследователей, в период палеолита убивалось около половины новорождённых девочек. Часто детей просто оставляли в безлюдных местах, где они умирали от истощения и гипотермии.

2_Остатки детских скелетов

Остатки детских скелетов кроманьонцев

Так что мифы и легенды о чудесном спасении младенцев имели под собой реальную основу.

Избирательное детоубийство девочек было особенно широко распространено в странах Азии, в частности, в Индии, Китае и Японии. Во времена династии Сун в некоторых областях Поднебесной стандартным числом детей в семье было трое сыновей и две дочери (в бедных — двое и одна), остальных убивали. В Японии подобный обычай бытовал под названием «мабики», буквально означавшим «выпалывание лишних растений из чрезмерно разросшегося сада». В Индии систематически уничтожались незаконнорождённые девочки. Кроме того, бедные индусы часто избавлялись от «лишних» младенцев, выбрасывая их в Ганг под видом жертвоприношения. Британские власти вели активную борьбу с этой традицией, но законодательно она была запрещена лишь в XIX веке.

3_Река Ганг

Река Ганг

Убийства нежеланных или незаконнорождённых детей были распространены и у древних народов Европы. Хотя Тацит утверждал, что германцы считали «постыдным» избавление от нежеланных отпрысков, судя по всему, такая практика всё же существовала. Германцы обычно оставляли обречённых на смерть младенцев в лесу. По обычаю новорождённый мог быть убит только до того, как он впервые вкусил пищи.

4_Древние германцы

Древние германцы

Следы обычая убивать незаконнорождённых детей обнаруживаются в финском эпосе «Калевала»: Вяйнямёйнен советует убить ребёнка чудесно забеременевшей девицы Марьятты, однако полумесячный ребёнок вступает с ним в спор, и после этого герой отступает.

5_Герой Калевалы

Герой «Калевалы» Вяйнямёйнен

У некоторых племён дети уничтожались из суеверных соображений — например, когда рождение ребёнка сопровождалось «дурными знаками» или когда его подозревали в одержимости злым духом. В Африке очень часто убивались близнецы по указанию колдунов.

6_Африканские колдуны

Африканские колдуны. Современное фото.

Похожий обычай был зафиксирован у коряков: один из близнецов обязательно отправлялся на тот свет.

Инфантицид в древности обычно оправдывался тем, что младенец ещё не является полноценным человеком. Так, австралийский вождь, отправивший на тот свет подряд 15 своих детей, заявлял: «новорождённый не человеческое существо, его душа ещё не пришла в него». Новорождённый с анатомическим уродством уничтожался зачастую не потому, что он станет негодным членом общины, а потому, что рассматривался как продукт зачатия от демонического существа. Точно так же один из двойни считался продуктом подобного же вмешательства злых сил при зачатии, что служило оправданием для его ликвидации.

7_Австралийские злые духи

Австралийский злой дух

Древние греки считали такие обычаи варварством, однако убийства новорождённых (особенно незаконнорождённых) были и в Элладе нередки. Чаще всего их просто оставляли в пустынных местах без присмотра, где они умирали от голода и холода. Решение, как правило, принимал отец семейства, хотя в Спарте его выносил совет старейшин.

Увечных или слабых спартанских младенцев по их приговору живыми сбрасывали с Тайгетской скалы. Правда, об этом писал только Плутарх. Археологи же не обнаружили в этом месте ни одного детского скелета, а только взрослых мужчин возраста от 18 до 35 лет.

8_Скала Тайгет

Cкала Тайгет

Спартанские старейшины сбрасывают младенцев со скалы Тайгет

Подобная традиция существовала и в Риме. Историк Страбон удивлялся тому, что в Египте принято выкармливать и воспитывать всех детей, в том числе и незаконнорождённых. Одним из первых римский инфантицид осудил греко-еврейский философ Филон Александрийский.

10_Филон Александрийский

Филон Александрийский

Так что «цивилизованные» античные страны не отставали от «диких» народов.

Как ни странно, детоубийство очень часто вызывалось разнообразными соображениями – даже (не поверите!) в христианстве!

В XVIII веке убийство ребёнка было обычным методом, используемым многими самоубийцами, например Кристиной Йохансдоттер в 1740 году в Швеции. Причины этому были по своей сути религиозными. Согласно вероучению церкви, самоубийство является грехом и путём в ад; однако казненный за обычное убийство, который признался и раскаялся в своем преступлении, должен попасть в рай. Дети - идеальные жертвы: не могут оказать серьёзного сопротивления, а также, что важно, свободны от греха. В Швеции в XVIII веке желание самоубийцы совершить суицид было вторым самым распространённым мотивом детоубийства. (На первом месте стояли незамужние женщины, удушавшие новорожденных). На мой взгляд, это нелогично: очищенный от грехов тут же впадал в тяжкий грех самоубийства и попасть в рай по определению не мог.

Еще об одной – очень важной – причине инфантицида расскажу в следующей части выпуска.

Я долго искал какое-нибудь древнее музыкальное произведение на иврите или арамейском, помимо поминального кадиша, которое имело бы отношение к обсуждаемому нами вопросу. Не нашел. Зато у древних эллинов что-то похожее есть. Предлагаю послушать «Поклонение Гекате» на древнегреческом. Тут, правда, требуются кое-какие разъяснения.

Геката – древнегреческая хтоническая (то есть живущая в подземном мире) богиня, покровительница ведьм, волшебства и т.п. Однако в античности божества загробного мира не были воплощением абсолютного зла, как Сатана, Люцифер и Иблис в иудаизме, христианстве и исламе. Геката выполняла и вполне положительные функции: дарила мудрости в народных собраниях, счастье на войне, удачу в морском промысле, считалась покровительницей перекрестков, путников и т.п. Поэтому «черные» эпитеты в молитве к ней, не являются полностью отрицательными, как кажется нам, людям XXI века. Впрочем, в нижеприведенном отрывке они все положительные.

11_Геката_Триединый образ Гекаты (музей Кьярамонти, Ватикан)

Триединый образ Гекаты (музей Кьярамонти, Ватикан)

«Поклонение Гекате» создал один очень интересный наш современник по имени Гавин Шри Амнеон – мистик, художник, певец, композитор, организовавший школу мистицизма в Австралии. В своем проекте «Омнисутра» (сочетание двух слов из мертвых священных языков: «омни» - «все» на латыни и «сутра» - «молитва, притча» на санскрите) он возродил древние священные гимны и песни разных религий – шумерской, древнеегипетской, древнеиндийской и т.д.

«Поклонение Гекате» - компиляция отрывков из оригинальных источников: поэмы Гесиода «Теогония», гимнов поклонения Гекате и трех листов «черных» эпитетов этой подземной богини. Исполняется это произведение на инструментах, унаследованных от античной Эллады: флейте «кевели», кифаре, лире, струнном инструменте «самвине», четырехугольном барабане, цимбалах, двойной флейте «даулос», колоколе «чалкеофонон».

13_Бюст Гесиода

Бюст Гесиода

Древнегреческие музыкальные инструменты

Поет Амнеон. Изображения Гекаты, каждое из которых иллюстрирует два эпитета, нарисованы им же.

Почему я выбрал это произведение? Иудеи его не слышали, а вот Ирод, который только притворялся религиозным евреем, вполне мог, так как принимал участие в древнегреческих и схожих с ним древнеримских религиозных церемониях.