07 июля 2023 г.

Человеческий облик Бога. Христос как историческая личность. Рождество (вып. 19). Избиение младенцев. Часть 3.

В 1-й части этого выпуска я обещал рассказать еще об одной очень важной причине инфантицида. Это, конечно, древние религии плодородия с их человеческими (как детскими, так и взрослыми) жертвоприношениями.

Подобная традиция существовала у майя, ацтеков, инков, тольтеков и древних теотиуаканцев. В Старом Свете детские жертвоприношения были особенно распространены на Ближнем Востоке, в частности, в Вавилонии, Финикии, Карфагене.

В последнем, согласно обычаю «молк» (в Ханаане – «молох») первенцев приносили в жертву богу Баал-Хамону, более известному как Молох, в храме Тофет (картина показана над заголовком). Этой участи чудом избежал будущий великий полководец Ганнибал.

Останки детских жертв обнаружены в Британии. Русская «Повесть временных лет» сообщает о принесении в жертву варяга Феодора и его сына, отрока Иоанна, причём изначально планировалось жертвоприношение одного только подростка («Бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам»).

Детские жертвы практиковали в древнем Израиле: вспомним Авраама и Исаака, дочь судьи Иеффая (Быт. 22; Суд. 11). Но затем иудейская религия строго запретила детоубийство и гневно порицала человеческие жертвоприношения, связывая их с крайними проявлениями языческого варварства и отпадения от истинного Бога. Библейское выражение «геенна огненная», ставшее синонимом понятия «ад», происходит от названия долины Енном (Гехинном) в Иерусалиме, где, согласно книге пророка Иеремии, совершались ритуальные жертвоприношения детей путём сожжения (отсюда же название ада в исламе — джаханнам).

2_Жертвоприношение Исаака Караваджо

Жертвоприношение Исаака. Художник Караваджо.

Иеффай встречает дочь. Художник Уильям Блейк.

Долина Енном. Наши дни.

Долина Енном в древности

Пророк Иеремия

Ислам и христианство также однозначно запрещают детоубийство.

Особую группу таких преступлений составляют убийства детей своих собственными отцами и матерями (филициды). Причинами их часто оказываются психические расстройства родителей, ненависть к нежеланным детям, реже — супружеская месть или желание избавить ребёнка от реальных либо мнимых страданий. Так утверждают психологи.

Классический пример из древнегреческой мифологии: колдунья Медея, зарезавшая двух своих детей, чтобы разбить душу неверного супруга – предводителя аргонавтов Ясона.

7_Медея и Ясон_Шарль Андре Ван Лоо

Медея и Ясон. Художник Шарль Андре Ван Лоо.

Медея, собирающаяся убить своих детей. Художник Эжен Делакруа.

Но куда более страшен реальный случай, произошедший 30 апреля 1945 года в рейхсканцелярии Гитлера в Берлине. Марта, жена министра пропаганды фашистской Германии Йозефа Геббельса, собственноручно влила цианистый калий под видом снотворного во рты своих шестерых малолетних детей; затем супруги покончили с собой, последовав примеру их обожаемого фюрера. Поступок столь же зверский, сколь и глупый: после поражения Третьего рейха никто родственников и потомков нацистских бонз не преследовал.

Марта Геббельс с детьми.

Однако историки назовут самой главной причиной филицида неуемную жажду власти. Вспомним первого детоубийцу в греческой мифологии – Крона (римского Сатурна), который, опасаясь предсказания, что сын лишит его власти, пожрал всех своих отпрысков – будущих олимпийский богов – кроме Зевса.

10_Крон пожирающий_Питер Пауль Рубенс Сатурн, пожирающий своего сына

Крон, пожирающий своего сына. Рубенс.

И это далеко не единственный пример.

Кровавой нитью проходит детоубийство через историю и мифы чуть ли не всех народов планеты — а с ним и чудесные спасения младенцев, на жизнь которых покушались. Саргон Аккадский, сыновья царицы Канес у хеттов, Кир у персов, Персей, Эдип, Геракл у эллинов, Ромул и Рем у римлян — самые известные.

11_ Живой портрет Саргона Акадского

«Живой портрет» Саргона Аккадского

Кир Великий

Меркурий и Афина вооружают Персея. Художник Парис Бордоне.

Эдип. Художник Жан-Огюст-Доминик Энгр.

Младенец Геракл удушающий змей Рейнольдса

Младенец Геракл удушающий змей. Художник Рейнольдс.

Ромул, Рем и волчица. Картина Питера Пауля Рубенса. 1616 год.

Александр Македонский и его мать Олимпиада отдали приказ убить малолетнего сына погибшего царя Филиппа (пасынка царицы и родного брата великого завоевателя!), который был способен в будущем стать претендентом на престол. Собственного сына гениального полководца его «верные» воеводы тоже не пощадили в борьбе за власть, а Олимпиаду живьем забили камнями!

18_Александр Македонский оживший портрет

Александр Македонский («живой портрет»)

Олимпиада

Скульптура Филиппа Македонского

Я уже упоминал, что на протяжении нескольких веков спартанские старейшины живьем сбрасывали со скалы новорожденных, которые казались им слишком хилыми, чтобы впоследствии стать воинами или здоровыми матерями.

21_Старешины сбрасывают

Старейшины сбрасывают младенцев со скалы Тайгет

Первые обитатели Рима следовали их примеру. Ромул сделал Вечный город богатым по количеству народонаселения, между прочим, и благодаря своему повелению выращивать всех родившихся мальчиков и перворожденных девочек; кроме того, он приказал не умерщвлять ни одного ребенка до трех лет, за исключением калек и уродов, но и последних лишь показав их предварительно пяти соседям и получив на то их согласие.

Древние израильтяне также прибегали к детоубийству в особых случаях.

«Если у кого будет сын буйный и непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их:

То отец его и мать его пусть возьмут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания,

И скажут старейшинам города своего: «сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница»;

Тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти...» (Втор. 21:18-21).

На протяжении тысячелетий ближайшие соседи израильтян – хананеи, фелистимляне – живьем сжигали своих первенцев в медной статуе бога Молоха в образе быка.

Молох в виде медного быка

В Азии – и в мифах, и в истории – применяли инфантицид и в ритуальных целях, и для устранения конкурентов.

В Индии легендарный раджа Камеа один за другим прикончил шесть новорожденных детей своей сестры Деваки, так как получил предсказание о своей гибели от руки ее сына. Седьмой отпрыск чудом спасся. Восьмым стал знаменитый Кришна (да-да, объект почитания нынешних кришнаитов), который исполнил пророчество.

Кришна убивает Камеу

Китайцы от своих соседей не отставали. В 238 году до н.э. владыка Циньского государства, Ин Чжен, ставший первым императором объединенной Поднебесной под титулом Цинь Шихуанди, казнил двух своих малолетних единоутробных братьев, тайно прижитых его матерью в любовной связи.

Цинь Шихуанди

Царь Зохак в персидском эпосе «Шах-наме», созданном гениальным поэтом Фирдоуси, пытался погубить младенца Фаридуна (в древнем Иране известен также как Траэтаона), но последний спасся и убил злодея.

Фирдоуси

В ветхом Завете тоже описываются подобные случаи.

Египетский фараон приказал уничтожить всех новорожденных рабов-евреев (Исх. 1:22). Моисей, призвав Ангела смерти на египетских первенцев (и людей, и скот), просто ответил злом за зло. А затем по приказу и его, и Иисуса Навина при разгроме различных племен и завоевании Святой Земли израильтяне резали всех подряд, не щадя даже младенцев и домашних животных (Нав.: 5,6,10). Первый иудейский царь Саул по призыву пророка Самуила поступил так же, уничтожив всех до единого амалекитян (1 Цар.15: 14-35; 28:18). Кстати, Саул был готов принести в жертву своего сына Ионафана, съевшего по незнанию немного меда в пост, но народ не дал ему это сделать (1 Цар. 14:38).

Гибель египетских первенцев

Ангел смерти древних израильтян. Доре.

Уничтожение Иисусом Навином Иерихона

Саул и Ионафан

Истребление Саулом амалекитян. Художник Никола Пуссен.

На стыке двух эр, то есть в эпоху Христа, ничего не изменилось. Об этом – в следующем выпуске.

Пока же обратимся к творчеству уже известного нам Гавина Шри Амнеона. В его «Омнисутре», подборке древних мистических гимнов, есть один, взятый из иудейской книги «Берешит» (в русском переводе «Бытие») – первой книге «Торы». Он исполняет на иврите самое его начало, повествующее о том, как Господь создал Вселенную за 7 дней и 7 ночей. Эти строки знали наизусть Христос и апостолы, а также родители убитых младенцев в Вифлееме, да и Ирод их слышал не раз. Музыка, к сожалению, современная, но слова взяты из оригинала, инструменты – копии древних.

«БЫТИЕ

Глава 1

В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день третий…»